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人生就像旅游,越是危险的地方,越是有好风景,人就越想往前走,但是人的精力有限,需要停息片
刻,才能更好地前进.人生又像是一场马拉松赛跑,需要中途补充能量,才能跑到终点.
现实生活中,很多人在工作之后,感到自己的知识跟不上发展,于是又要去进修这种学习其实也是
一种停顿,但是这种停顿是为了今后的工作做得更好而做的短暂歇息,是为了今后发展得更快而做的短
暂停留.
回顾历史,战国时期的游说家苏秦,第一次游说没有成功,他的嫂子见他没有出息,整天刁难他,但
是苏秦知道自己的观点不能打动国王,一定是自己的知识水平不够,于是他忍受哥嫂的刁难,开始"头悬
梁,锥刺股",后来终于成功游说秦王,成为战国时期伟大的策划家.苏秦在家的隐忍学习,正是人生路
上的暂时停顿,这停顿,就好比花儿含苞待放,这停顿,就好比蓄积力量的马儿吃草,这停顿是为了实现
自己的理想抱负,而做的短暂歇息.这停顿,正是为了今后的向前迈进而做的短暂休息.
像这样在人生路上行走中善于停顿的人,何止苏秦一个呢?三国时期的刘备,为了兴复大汉天下,在
无路可走的情况下,他只好屈辱在曹操的兵营中种菜,他的短暂停留就是为了"留得青山在,不怕没柴
烧",正是因为他保存势力,才有后来的东山再起.这种停顿是智者的选择.
人生的旅程不可能总是一帆风顺,总会有坎坷不平的荆棘,要想继续行走,就要拔掉荆棘,要拔掉荆
棘就有可能停顿,从这个意义上来讲,停顿就是调整,停顿就是为了后面走得更好.我们知道,历史上有
不少文人墨客都遇上过人生的荆棘,屈原,司马迁,嵇康,阮籍,李白等文豪都曾经在人生的路上停歇
过,但是这并没有影响他们追求自己的理想,追求自己的人生目标,他们的停顿,是因为小人的加害,国
君的昏庸,他们的停顿,是为了自己和他人走得更好,但是他们的歇息,他们的停顿,是为了实现更加远
大的理想目标.
因此,我们可以说人生的停顿就是为了走得更好,走得更远,走得更加冠冕堂皇!
刻,才能更好地前进.人生又像是一场马拉松赛跑,需要中途补充能量,才能跑到终点.
现实生活中,很多人在工作之后,感到自己的知识跟不上发展,于是又要去进修这种学习其实也是
一种停顿,但是这种停顿是为了今后的工作做得更好而做的短暂歇息,是为了今后发展得更快而做的短
暂停留.
回顾历史,战国时期的游说家苏秦,第一次游说没有成功,他的嫂子见他没有出息,整天刁难他,但
是苏秦知道自己的观点不能打动国王,一定是自己的知识水平不够,于是他忍受哥嫂的刁难,开始"头悬
梁,锥刺股",后来终于成功游说秦王,成为战国时期伟大的策划家.苏秦在家的隐忍学习,正是人生路
上的暂时停顿,这停顿,就好比花儿含苞待放,这停顿,就好比蓄积力量的马儿吃草,这停顿是为了实现
自己的理想抱负,而做的短暂歇息.这停顿,正是为了今后的向前迈进而做的短暂休息.
像这样在人生路上行走中善于停顿的人,何止苏秦一个呢?三国时期的刘备,为了兴复大汉天下,在
无路可走的情况下,他只好屈辱在曹操的兵营中种菜,他的短暂停留就是为了"留得青山在,不怕没柴
烧",正是因为他保存势力,才有后来的东山再起.这种停顿是智者的选择.
人生的旅程不可能总是一帆风顺,总会有坎坷不平的荆棘,要想继续行走,就要拔掉荆棘,要拔掉荆
棘就有可能停顿,从这个意义上来讲,停顿就是调整,停顿就是为了后面走得更好.我们知道,历史上有
不少文人墨客都遇上过人生的荆棘,屈原,司马迁,嵇康,阮籍,李白等文豪都曾经在人生的路上停歇
过,但是这并没有影响他们追求自己的理想,追求自己的人生目标,他们的停顿,是因为小人的加害,国
君的昏庸,他们的停顿,是为了自己和他人走得更好,但是他们的歇息,他们的停顿,是为了实现更加远
大的理想目标.
因此,我们可以说人生的停顿就是为了走得更好,走得更远,走得更加冠冕堂皇!
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